如果突然天降机会给你再一次升学，然后是修博士课程，你会想要研究什么？
她说，没有，我没有要修什么。
我说，是完全没有，还是以前曾有，现在没有。
她说，我想要的，是我不可能做到的。
我说，说来听听。
她说，医生之类的。
这种事情真的是不同人，不同性格。如果是我，我真的对科学热爱，但我不能修医科的话，我应该做专写医科知识的writer，最少不荒废自己喜欢的东西嘛。或是会研究发明什么吧。如果我的科学知识够强啦。但就是我的科学不是那么强，所以我想做的很多东西也是做不到。
近期网上流传一个巫裔女教授苏莱哈，发表她的新发现。她说，吉打日来峰曾是陨石降落中心，因此当地有丰富的铁矿资源。那些铁都来自天空，是陨石带来的。陨石降落时会带来铁，因此双溪峇都一带只要稍微挖掘，便能发现铁矿。
听到这样的新闻的时候，觉得这是教授研究发现，还是马来西亚版科幻片剧本预告？ 再听下去的时候才知道，哦，原来这位女教授就是几年前发表古代的马来人会飞，古代马来人还教会了中国飞天术。还有古罗马人的造船技术是向古代马来人学习和借来的。
🤣我们很像哈利波特的电影或世界一样，我真的怀疑这是大马版科幻片剧本或小说预告。
结果，很快的UPSI和DBP的历史学者就公开呼吁学术界必须严谨对待历史，痛批“马来人会飞、教中国人飞行功夫”的说法是毫无事实和考古根据的伪历史（Pseudohistory）。 连这位苏莱哈女教授任职的国际伊斯兰大学，UIAM，也公开声明，强调这些言论纯属其个人观点，完全不代表大学的官方立场，并成立了内部调查小组对其学术诚信问题进行审视。
少少尴尬啦。若这是论文，就有点荒唐啦。但是如果她说是科幻小说，我会觉得她有点可爱啦。她可能真的不适合做阿拉伯教授，她应该开启她的科幻小说创作之路。
昨天写这篇的时候，还在讨论她的科幻狂想曲。当时UIAM还发表声明不代表大学官方立场。今天的新闻UIAM再次公开声明，今年四月已经终止苏莱哈教授在该大学的一切职务，彻底和她近期的言论划清界线，防止公众对此产生误解。
🤣如果苏莱哈教授再quote她前教授导师之类一起研究得此结论的话，相信她的教授导师也要跟她切割关系了吧。
其实近年的马来西亚有不少发表种族怪怪言论的博士或教授。有时也很怀疑马来西亚是怎样鉴定一个博士或教授的。例如Ridhuan Tee是伊斯兰研究教授，马大政治学博士学位。但你看他发表的是什么论述。华人是ultra kiasu的族群，反对政府承认独中统考，并多次公开撰文辱骂华校是Negara dalam Negara和培养Ultra Kiasu的温床。近期还发表了Ampang中元节布条全用中文字，不尊重巫裔群体等。一个教授或博士平日就是研究，讨论这种课题吗？除此这些3R课题，你觉得他发表了什么对马来西亚社会有建设的事？或是发现研究了什么更特别的理论？
还有一个教授是叫张国祥教授吧。吉兰丹人，认为多元流学校是国民团结绊脚石，应该关闭。继续推行单一元流教育。这位教授给人很极端的感觉。听说他是从小就接受国小教育，长大后似乎非常扭曲，或排斥受多元流教育的人。
我觉得马来语也有它的独特，也有它表达优美的一面。如果从文学角度去理解的话。
本地电影《Sepet的开头》就给了我们国家的多元社会文化，做了一个很美的开头介绍。剧中的阿龙，母亲是peranakan，和儿子的沟通是是用马来文。但阿龙本身会中英巫三语。他念了一段印度文学的翻译诗集给他妈妈听，然后告诉他妈妈，原文是但米尔文书写，翻译去不同的语言。那时阿龙的妈妈还赞叹诗人，虽然不同肤色种族国家，但文字的内容却能感动不同族群。我觉得多元流教育，给我们最美好的事，是可以欣赏不同的语言，也能使用自己的母语书写，抒发感想。我并不觉得语言是导致无法国民团结的问题。二战时期，无论是对抗外敌还是建国初期，各族群正是用各自的母语和共同的信念唤醒了民族意识，携手争取独立。把“单一源流教育”强行等同于“国民团结”，完全忽视了团结的基础是制度的公平、相互的尊重与包容，而不是形式上的同化。多元是马来西亚的文化色彩，而非国家进步的绊脚石。
Yasmin Ahmad用《Sepet》告诉我们，真正的团结，不是要大家都变得一模一样，而是哪怕我们讲着不同的语言、有着不同的背景，依然能被同一首诗感动，能发自内心地理解与欣赏彼此的美。
我其实很好奇，博士论文一般是怎样写，研究什么的。我之前屋主的老婆是修中文系博士的。之前看她写论文一直被reject。她的讲师是叫她考虑要不要继续修博士课程。因为她似乎是没有博士思维。也可能长期在小学任职，没有接触太深的研究或讨论。似乎中文系的博士就没有那么容易通过吧。
她那时一开始是要研究金瓶梅的经典文学。然后她觉得很适合在小学的阅读角落收藏像金瓶梅这样的经典文学作品，因为小学生也应该思考或探讨像潘金莲这样，即使是女性也能积极争取自己想要的人生。她觉得她的观点和分析很具创意，但她的讲师就是马上reject这个论文，并告诉她创意不是这样用的。那时她很受挫。因为她的硕士论文也是研究金瓶梅，那时她的研究属于非常大胆。她的分析角度是，潘金莲在压抑社会里的叛逆和勇敢争取，西门庆背后的暴力艺术。那时应该是为她争取了不错的分数。所以她的博士论文是除了金瓶梅，已经没有备选的题目了。加上她真的不是爱阅读的人。除了修中文系时，为了文凭阅读完老师讨论的书之外，她没有读过其他的文学书籍。
昨天我问了ai，博士论文一般讨论什么。ai说了很多，我是diploma holder当然不明啦🤣我就大概给了一个例子。我选的是黎紫书的《流俗地》，我想研究的是，流俗地世界里的马来西亚，经济，文化，种族，政治。
它说其实这个主题可以。而且其实很好发展。
然后我再给了一个例子。我选的是翻译文学作品《东京铁塔》，我的主题方向要研究的是，家庭，亲情的关系，单亲家庭的成长和教育，东京2D插画盛行的年代和职业挑战。
AI一样告诉，这个主题也很好发展。可能这些文学小说，都还没有被研究到烂，或是基本上还没有什么人去写吧。所以Ai觉得可以发展。我选这些书的主题，基本上是觉得这两本书写得都很贴近现实的社会情况，很写实，很立体的让你感受到，作者写的就是某个我们生活过的状况或场景。其实第一次阅读东京铁塔时，我有点发热的感觉。基本上是打碎了我从生活状态的瓶颈或观念。整体气氛和不自由，很像，但是选择和决定却是很不同的。
中学毕业前的梦想是修美术或设计，但因为经济压力和家人的反对，我最终没有选择自己最想修的科系，选择了Mass Comm & humanities school。中文文学的学习和赏析，是修这个随便选的科系的Bonus。当初还真是随便选。但这个科系里学习，除了中文文学外，还有新闻，媒体语言、国际关系、新闻分析，媒体影响力、文化、写剧本、宣传等等，都让我对这个陌生的世界有了一些些的了解。即使我最后没有再往更深去学习，但也让我对事物可以有自己的想法或见解。
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